ИЕРУСАЛИМ | САМОСТОЯТЕЛЬНЫЕ ЭКСКУРСИИ ПО ИЕРУСАЛИМУ - СТАРЫЙ ГОРОД | ОПИСАНИЕ МАРШРУТА И ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ: СТАРЫЙ ГОРОД ИЕРУСАЛИМ – ЯФФСКИЕ ВОРОТА - ХРИСТИАНСКИЙ КВАРТАЛ - ХРАМ ГРОБА ГОСПОДНЯ        ИЕРУСАЛИМ - ЭКСКУРСИИ, САМОСТОЯТЕЛЬНЫЕ ЭКСКУРСИИ ПО СТАРОМУ ГОРОДУ - ИЕРУСАЛИМ                                                                                                                                                                                                                        ЭКСКУРСИИ В ИЕРУСАЛИМ         ЭКСКУРСИИ ИЕРУСАЛИМ         ЭКСКУРСИИ ПО ИЕРУСАЛИМУ         ЭКСКУРСИИ В ИЕРУСАЛИМЕ         ЭКСКУРСИИ ИЗ ИЕРУСАЛИМА         ЭКСКУРСИИ ПО ИЕРУСАЛИМУ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ         ЭКСКУРСИИ В ИЕРУСАЛИМ         ЭКСКУРСИИ ИЕРУСАЛИМ         ЭКСКУРСИИ ПО ИЕРУСАЛИМУ         ЭКСКУРСИИ В ИЕРУСАЛИМЕ         ЭКСКУРСИИ ИЗ ИЕРУСАЛИМА         ЭКСКУРСИИ ПО ИЕРУСАЛИМУ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ         ЭКСКУРСИИ В ИЕРУСАЛИМ         ЭКСКУРСИЯ ИЕРУСАЛИМ         ЭКСКУРСИИ ПО ИЕРУСАЛИМУ         ЭКСКУРСИИ В ИЕРУСАЛИМЕ         ЭКСКУРСИИ ИЗ ИЕРУСАЛИМА         ЭКСКУРСИИ ПО ИЕРУСАЛИМУ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ        

Туроператор в Израиле
Офисы работают дистанционно
написать в Израиль zakaz972@gmail.com
Самостоятельная экскурсия по Иерусалиму

Главная » Иерусалим » Самостоятельные прогулки по Старому Городу

ИЗРАИЛЬ ОТКРЫВАЕТ ГРАНИЦЫ ДЛЯ ОТДЫХА РОССИЙСКИМ ТУРИСТАМ, ИМЕЮЩИМ АНТИТЕЛА ПОСЛЕ БОЛЕЗНИ ИЛИ ПРИВИВКУ ОТ КОРОНАВИРУСА

В октябре Израиль планирует пускать организованные тургруппы из России,
а с ноября открыться для самостоятельных российских путешественников

Израиль с 19 сентября разрешит въезд туристам в составе организованных групп. Об этом сообщило Министерство туризма.
Посещать Израиль с сентября можно будет в составе группы численностью от пяти до 30 человек. Для этого нужно будет подать специальную заявку на сайте Минздрава Израиля.

Индивидуальные туристы смогут въехать в Израиль, только чтобы навестить родственников.

Разъяснения новых правил въезда туристов из России
и актуальная информация по организации отдыха в Израиле »

Иерусалим

Сердцем страны, привлекающим иностранцев со всего земного шара, является город Иерусалим. Колыбель трех наиболее распространенных в мире религий - иудейства, христианства и ислама - Иерусалим посещается непрерывным потоком верующих со всех стран света. Город лежит на скалистых вершинах пяти холмов разной высоты. Он обнесен высокими каменными стенами и внутри сохранил облик древних восточных городов. Он расположен приблизительно в 60 км на восток от Средиземного моря и лежит выше уровня моря в среднем на 700 м.

Иерусалим имеет древнейшую историю, о нем мы узнаем с первых страниц Библии. За 2000 лет до пришествия Спасителя он уже .. сковался Салим и имел своего царя, Мелхиседека. Тысячу лет спустя он был завоеван Давидом у диких племен Иевусеев и сделался столицей его царства. Овладев неприступной дотоле крепостью Сион, Давид перенес туда народную святыню - ковчег Завета, ч с тех пор гора Сион стала называться Святой Горою. При Соломоне Св. Город достиг расцвета. На горе Мориа Соломоном были воздвигнуты храм и царский дворец.
В 586 г. до Рождества Христова город был взят Навуходоносором, царем Вавилонским, и евреи были уведены в плен. Кир, царь Персии, позволил евреям вернуться на родину в 538 г. до Р. Х. Храм г город были приведены в порядок. Позднее Ирод Великий восстановил их во всей роскоши. На 38-м году царствования Ирода в Вифлееме родился Господь Иисус Христос.

По Старому Городу

Старый город Иерусалим – Яффские ворота

Дорога между древним портом Яффо и Иерусалимом во все времена заканчивалась у этих ворот. Сейчас часть этой дороги – старая торговая улица Яффо. Купцы привозили сюда товар, шла бойкая торговля и сейчас это самые популярные ворота города. Через них проходит большая часть туристов и жителей города. Яффские ворота, так же как все другие ворота и стены построены турецким султаном Сулейманом Великолепным в 16 веке. Ворота были расширены в конце 19 века к приезду немецкого императора Вильгельма второго, потому что были узкие для его кортежа. Рядом с Яффскими воротами стоит мощное сооружение, построенное из огромных камней с глубоким рвом. Это был великолепный дворец самого царя Ирода с тремя сторожевыми башнями. Нижняя часть одной из них сохранилась.
Дворец и башни были разрушены во время иудейского восстания. Во времена крестоносцев это здание было превращено в крепость. А в турецкий период достроен минарет мечети. Сейчас здесь находится музей Иерусалима, рассказывающий историю города на протяжении трех тысяч семисот лет. Названо это сооружение – башня Давида. Хотя к знаменитому царю не имеет никакого отношения.

Христианский квартал

Вы стоите перед входом в христианский квартал города, который сформировался вокруг храма Гроба Господня. Сейчас узкие улочки превращены в бесконечный восточный рынок. В центре квартала находится район Муристан с одноименным фонтаном, переводится с арабского как «госпиталь». Здесь монахами-рыцарями был создан орден госпитальеров, который просуществовал достаточно долго. А сейчас носит имя Мальтийского ордена.

Храм Гроба Господня

История храма начинается с императора Константина, при котором гонимая прежде христианская религия становится государственной. Христианская традиция на протяжении долгих лет сохраняла места казни и захоронения Иисуса. Кроме того, римский император Адриан построил на святых для первых христиан местах языческий храм. Мать императора Константина, царица Елена прибывает в 326 году в Иерусалим, чтобы отметить места, связанные с Иисусом. Строительство храма поручается архитекторам Зиновию и Евстаху.
Новая церковь состояла из трех частей: анастазис или ротонда, сад Иосифа Аримафейского, включающим Голгофу и дивной красоты базилика с четырьмя рядами колон, называемая мартириум. В 614 году персы захватили Иерусалим и разрушили храм, прихватив с собой священную реликвию, найденное Еленой древо животворного креста. Патриарх Модест отстраивает разрушенное здание. Еще не раз храм подвергался нападениям и разрушениям. Но самое катастрофическое разрушение произошло в 1009 году при египетском халифе Аль-Хакиме, который приказал полностью разрушить Храм Гроба Господня. Только груда развалин и камней помешали фанатикам достигнуть фундамента. Император Константин Мономах вновь отстраивает храм. Крестоносцы завоевали Иерусалим в конце 11 века и сразу же приступили к перестройке храма, так как не были удовлетворены его реставрацией. Новый храм был торжественно освещен 15 июля 1149 года по случаю 50-летия взятия Иерусалима. То, что вы видите сейчас, это и есть здание периода крестоносцев. Все святыни были взяты под одну крышу. Построена церковь над Голгофой, а фасад был перенесен с восточной на южную часть и оформлен в романском стиле той эпохи. Оба входа были украшены красивыми рельефами, большая часть которых сейчас хранится в музее Рокфеллера. Одержав победу над крестоносцами, Саладин входит в Иерусалим 3 октября 1187 года. Он закрывает на три дня храм, приказывает сбросить колокола с башни и обложить всех посетителей храма налогом. Один из входов был заложен Солодином. Он же навечно передал ключи от храма двум мусульманским семьям: Джуди и Мусейба, которые до сегодняшнего дня выполняют эту обязанность.
В турецкий период после значительных разногласий с христианами был принят так называемый Статус-кво, по которому существует до сих пор четкое разделение территорий и времени проведения служб между христианскими концессиями в Храме Гроба Господня. А их шесть: православная, армяне, католики, египетские христиане – копты, сирийцы и эфиопы. В Храме Гроба Господня последние 5 станций крестного пути Виа Делароза.

Голгофа

Справа от входа крутая лестница, которая ведет на Голгофу. К слову, название это – производная от ивритского слова Гульголет (череп). В римский период похожая на череп скала, стоящая за стенами города, служила лобным местом, где осуществлялись казни. Поднимаясь по ступеням, вы не увидите скалу, на ней крестоносцы в 12 веке построили церковь.

Десятая станция. Снятие одежды с Иисуса – это часовня справа.

Одиннадцатая станция – прибитие к кресту.

Римско-католическая капелла с тремя мозаиками, изображающие пригвождение к кресту, скорбь матери и жертвоприношение Исаака, который символизирует будущую жертву Христа. На потолке средневековая мозаика – Христос Пантократ, зовущий верующих из этого смертного мира в свое царство небесное.

Двенадцатая станция – Иисус умирает на кресте.

Греко-православная капелла отмечена алтарем, под которым находится небольшое отверстие, обозначенное серебряной звездой. Здесь паломники, наклоняясь, касаются поверхности природной скалы. Это традиционное место распятия, где стоял крест, где Иисус принес себя в жертву. Капелла украшена иконами, лампадами, росписями. За алтарем находится изображение распятия в натуральную величину и фигуры Марии и Иоанна Евангелиста.

Камень миропомазания – тринадцатая станция

Находится на спуске с Голгофы в главном притворе храма напротив входа. Это камень миропомазания. Сюда по преданию - Иосиф Аримафейский и Никодим положили мертвое тело Иисуса для его умащения миром. Они обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают иудеи. Эта святыня принадлежит всем христианским.

Гроб Господень - четырнадцатая станция

Находится слева от входа в храм в большой ротонде, называемой по-гречески «анастазис - воскресение». В центре этой ротонды стоит главная древнейшая христианская святыня небольшая часовня Кувуклия, построенная на том месте, где когда-то была настоящая еврейская гробница. На протяжении веков она считалась семейным погребальным склепом Иосифа Аримафейского, куда он положил тело господне и откуда через три дня Иисус чудесным образом воскрес. Настоящий Кувуклий был построен в 1810 году после пожара в храме. Он состоит из двух пещер: предела ангела и святого гроба. И с обратной стороны коптская капелла. В пещере «предел ангела» посредине на колонне под стеклом хранится небольшой кусочек того большого камня, который закрывал вход в гробницу, и на котором сидел ангел, когда женщины пришли уже к пустому гробу.
В стенах предела сделаны два круглых отверстия, через них в «Великую» субботу греческий патриарх подает святой животворный огонь христианам, стоящим в храме. В пещере «святого гроба» с правой стороны находится погребальная ложа, покрытая мраморной плитой с трещиной посередине. Над плитой висят 43 лампады и три изображения сцены воскресения. Это и есть сама гробница Христова.

Схождение животворного огня

Каждый год в «Великую» субботу на православную Пасху вокруг кувуклия в храме и во всем христианском квартале собираются тысячи христиан в ожидании получения благодатного огня. В христианской традиции считается, что впервые такой огонь освятил гроб в момент воскресения Иисуса. И с тех пор появляется здесь каждый год. А схождении благодатного огня свидетельствуют практически все паломники. Этот огонь чудесным образом возгорается в кувуклии. Патриарх выносит его верующим, и они зажигают свои свечи друг от друга. Свечи связаны пучком по тридцать три, по числу земных лет Иисуса. Благодатный огонь поддерживается на протяжении всего года. И вы можете обжечь им свои свечи. Это делают слева от входа в кувуклию.

Православная церковь Кафоликон

Напротив входа в кувуклию находится православный соборный храм Воскресения – Кафоликон. Здесь проходят торжественные церемонии греческого духовенства. Иконостас построен недавно. Его функцию прежде выполняли колонные абсиды . Посередине храма под куполом стоит каменная ваза, называемая «пуп земли». Подразумевается под этим термином – духовный центр, где завязаны все судьбы этого мира, где он был спасен и где был дан смысл его существования.

Зал Святой Елены

Этот зал первоначально служил криптой мартириума базилики, построенной святой Еленой. Сегодня храм посвящен обретению креста и принадлежит армянам. Считается что здесь в старой каменоломне Елена нашла три креста, табличку и три гвоздя. Рассказывается история воскрешения умершего после приложения к нему креста и множество легенд о животворном кресте. Спустившись по ступеням вниз в капеллу обретения креста, вы видите скульптуру Елены, обнимающую найденный ею крест. Мраморная плита, установленная на месте обретения креста принадлежит Греко-православной церкви. Поднимитесь по ступеням наверх и обратите внимание на стены, на которых высечено множество крестов, оставленными паломниками еще со времен крестоносцев.

Пещера Адама

В коридоре слева за стеклом можно рассмотреть открытую часть природной скалы Голгофы. За ней расположена капелла, посвященная праотцу Адаму. Здесь за стеклом хорошо просматривается трещина, которая по преданию образовалась в результате землетрясения в момент смерти Спасителя. Голгофа раскололась. В эту трещину протекла его кровь и омыла грешную Адамову голову, искупив первородный грех. Это предание нашло отражение в иконографии, согласно которой у подножия распятия всегда изображается пещера и в ней череп.
Вы побывали в основных пределах храма Гроба Господня. Но здесь еще очень много святых и исторических мест. Выйдя из храма Гроба Господня, вы продолжаете путешествие по Старому городу, и впечатление о нем будет не полным, если вы не увидите Стену плача, расположенную у основания Храмовой горы.

Стена Плача

Стена, перед которой вы стоите, получила название – Стена Плача, потому что здесь евреи оплакивают первый и второй храмы, стоящие прежде на Храмовой горе и разрушенные завоевателями. Хотя чаще всего это стена называется западной стеной и представляет собой остатки древних укреплений Храмовой горы, но не самого храма. Стена построена из огромных камней, которые были хорошо пригнаны друг к другу. После разрушения она достраивалась в разные периоды, но нижние семь рядов представляю собой оригинальные камни стены вокруг Храмовой горы, которую построил царь Ирод. Эта часть, ближе всего расположена к святая святых разрушенного храма, места обитания всевышнего, стала единственной еврейской святыней. Дотрагиваясь до древних камней, они молятся и оставляют записки с просьбами к Всевышнему.

Реестровый номер туроператора: ISR 514706241

Копирование (обработка), печать или помещение карт, схем и текстов сайта
на других сайтах (со ссылками или без ссылок) - запрещено категорически.

© Copyright 2007 - 2021. Travel Partner Ltd. Netanya, Israel. All rights reserved.